Михаил Лотман: музей общегосударственного значения - это не место для плохого искусства ({{commentsTotal}})

Пнуть или не пнуть Деву Марию? Скандальный экспонат в Национальном музее опять поднимает тему свободы самовыражения в искусстве. Эксперты размышляют, где проходят границы дозволенного и допустима ли цензура в творчестве.

Начало работы Национального музея Эстонии в Тарту не обошлось без скандала. Среди экспонатов - экран с голографическим изображением Девы Марии, которое разлетается на кусочки при ударе ногой по специально предусмотренной зоне, расположенной под экраном. На музейный объект, который, по задумке авторов, иллюстрирует иконоборчество в эпоху Реформации, весьма остро отреагировал целый ряд общественных деятелей, передает "Актуальная камера +".

"Отображение исторического события через высмеивание или виртуальное разрушение образа, который по-прежнему актуален и реален для многих религиозных людей - это оскорбление чувств верующих", - заявил глава эстонских лютеран архиепископ Урмас Вийлма.

Спустя несколько дней руководство музея пошло на уступки возмутившейся общественности - теперь Дева Мария больше не реагирует на удары и прочие прикосновения, автоматически разрушаясь и восстанавливаясь через определенные промежутки времени.

Случай в Национальном музее - далеко не первый в новейшей истории Эстонии, когда объект искусства попадает под шквал критики из-за несоответствия общественной морали. "АК+" побеседовала с экспертами в области семиотики и истории культуры, чтобы понять, какую степень свободы самовыражения согласно дать художнику современное общество.

С точки зрения семиотика Михаила Лотмана, использование Национальным музеем именно этого изображения Девы Марии по своей сути безграмотно и не имеет отношения к Реформации в нашей стране.

"Каждое изображение Девы Марии имеет очень специфическую иконографию. Каждый жест, каждое положение рук значимо. То положение рук, которое мы видим на этой голографической картинке, связано с явлением Девы Марии святой Екатерине Лабуре в 1830 году во Франции, то есть к Эстонии, и к иконоборчеству, и к истории Реформации вообще не имеет никакого отношения", - говорит Лотман.

Ученый считает, что оскорбляться по поводу неоднозначного экспоната не стоит, однако из-за несоответствия объекта искусства заявленным критериям ему не место в государственном музее.

"Запрещать плохое искусство я не могу, и вообще я думаю, что было бы очень неправильно запрещать плохое искусство. Другое дело, что музей общегосударственного значения - это не место для плохого искусства. Если бы это была какая-нибудь частная лавочка, то я бы не имел ничего против - пожалуйста", - продолжает Лотман.

Искусствовед: порнографию нужно исследовать

Искусствовед Индрек Григор в свою очередь сравнил нынешний скандал с противоречивой выставкой на тему Холокоста "Моя Польша", приезжавшей в Тартуский художественный музей в прошлом году.

"Мне кажется, что в случаях с реакцией как на "Мою Польшу", так и на экспонат в Национальном музее люди не хотят говорить об ответственности зрителя, ее перекладывают на организацию, которая будто бы оскорбляет тот или иной слой общества, но при этом действия подавляющего большинства, которое идет и бьет ногой по скульптуре с Девой Марией, воспринимаются как абсолютно нормальные", - отмечает Григор.

В нашем подсознании, продолжает искусствовед, существует целый ряд табуированных тем, в отношении которых не принято вступать в общественную дискуссию. Например, религиозные догматы - будь то пинок Деве Марии или карикатуры на пророка Мухаммеда, опубликованные французским сатирическим журналом Шарли Эбдо.

Еще один пример - порнография в искусстве. Взять хотя бы нашумевшую выставку Джока Стерджеса в Москве, экспонирующую фотографии с обнаженными подростками.

В то же время именно исследование этих явлений, в том числе посредством искусства, позволяет понять, где проходит граница допустимого.

"То, что порнография порицается, это абсолютно нормально. Расизм тоже запрещен законодательно, но это не значит, что не нужно исследовать его историю, сегодняшнее состояние и механизм действия. То же самое и с порнографией - она в любом случае есть в обществе, из нее состоит большая часть Интернета, и именно поэтому ее нужно исследовать, чтобы мы поняли, как работает этот механизм, почему мы считаем ее предосудительной и при каких обстоятельствах", - добавляет Григор.

Свобода слова в искусстве, по оценке Григора, не является постоянной величиной - ее границы сужаются и расширяются по мере изменения системы общественных ценностей.

Как известно, искусство всегда идет рука об руку с действительностью, впитывая, переваривая и выплескивая из себя реальные события вчерашнего и сегодняшнего дня. Продукт, который получается на выходе, часто бывает причудлив по форме и содержанию, но прежде чем пенять на кривизну зеркала, пожалуй, стоит заглянуть в него и задуматься, в какой мере наши собственные слова и поступки формируют след, который мы оставляем после себя.

 

Редактор: Виктор Сольц



Иллюстративная фотография

Представитель компании Gemalto: ведомства знали о рисках безопасности ID-карт уже летом

Представитель производителя ID-карт для Эстонии компании Gemalto, руководитель TRÜB Baltics AB Андреас Лехманн утверждает, что проинформировал эстонские государственные учреждения о риске безопасности ID-карт уже этим летом. По словам генерального директора RIA, Лехманн лжет.

Эйден Рэй.

Полуфиналист Eesti Laul Эйден Рэй пишет гимн Филиппин и исполняет "Черного ворона"

Музыкант и певец Эйден Рэй провел последние годы на Филиппинах. Вернувшись в Эстонию, Рэй, несмотря на дисквалификацию в 2010 году, снова отправил песню на конкурс Eesti Laul, где ему удалось пробиться в полуфинал.

ERR kasutab oma veebilehtedel http küpsiseid. Kasutame küpsiseid, et meelde jätta kasutajate eelistused meie sisu lehitsemisel ning kohandada ERRi veebilehti kasutaja huvidele vastavaks. Kolmandad osapooled, nagu sotsiaalmeedia veebilehed, võivad samuti lisada küpsiseid kasutaja brauserisse, kui meie lehtedele on manustatud sisu otse sotsiaalmeediast. Kui jätkate ilma oma lehitsemise seadeid muutmata, tähendab see, et nõustute kõikide ERRi internetilehekülgede küpsiste seadetega.
Hea lugeja, näeme et kasutate vanemat brauseri versiooni või vähelevinud brauserit.

Parema ja terviklikuma kasutajakogemuse tagamiseks soovitame alla laadida uusim versioon mõnest meie toetatud brauserist: