Популярный летом остров Аэгна принимает гостей и осенью. На борту парома в это время в основном грибники и участники школьных экскурсий.

На острове живет Достопочтенный, в миру Андрус Кан, который представил "Очевидцу" основанный на Аэгна монастырь сангхи Тхеравады (Тхеравада – название старейшей школы буддизма; сангха – буддийская община – прим. ред.).

"Можно называть меня просто Андрусом, или Достопочтенным, или Тхитаньяно, как угодно, но Достопочтенный Тхитаньяно – это самое правильное", – пояснил Кан.

Буддийский монастырь действует в здании бывшей дачи Йоханна Лайдонера. История приобретения дома началась в Таиланде.

"Я был на собрании тайской сангхи, и там ко мне подошел главный монах одного тайского монастыря и сказал: "Я знаю тебя. Ты – первый эстонский монах Тхеравады. Когда ты приезжаешь в Эстонию, в каком храме ты ночуешь?" Я ответил, что у нас в Эстонии храмов нет и обычно я ночую в отеле или у друзей. Тогда он сказал, что прямо сейчас пожертвует эстонской сангхе Тхеравады дом и медитационный центр", – вспоминает Кан.

Он отправил главному монаху подходящие варианты в Старом городе Таллинна, но цены, несмотря на щедрость жертвователя, включали слишком много нулей. А вот здание на Аэгна – офицерский жилой дом 1936 года постройки – подошел идеально.

"Наверху у нас монастырь и храм, где живут монахи, а внизу – медитационный центр для людей, приезжающих на ретриты (времяпрепровождение, посвященное духовной практике – прим. ред.). У нас также проводятся молодежные лагеря", – рассказал Кан.

Кроме первых эстонских монахов Тхеравады Тхитаньяно и Тхитамедхо (в миру Маарек Линд – прим. ред.), за девять лет существования монастыря там жили монахи разных национальностей. Сейчас в храме на Аэгна помимо Андруса и Маарека живут монах из Таиланда, а также принявший монашеский сан бывший финский актер Маркус Грот. Все они носят одинаковые оранжевые рясы и вместе образуют сангху – живущую в гармонии общину. В ремонте и приготовлении пищи монахам помогает доброволец Бандаара из Шри-Ланки.

Буддийские монахи питаются только растительной пищей, их жизнь регулируется множеством правил: это очень ранние подъемы, долгие часы молитв и медитаций и минимальное потребление. Они уважают все живое, не убивают даже насекомых и не должны испытывать ни сексуального, ни материального вожделения.

54-летний Андрус Кан до сорока лет почти ничего не знал об учении Будды. Он окончил Тартускую высшую школу здравоохранения и затем Тартуский университет по специальности "психология", был женат и воспитывал сына. Затем Кан повысил свою квалификацию, изучив нейролингвистическое программирование и обучившись за рубежом гипнотерапии, и стал успешным тренером по коммуникации и мотивации.

"Я провел очень много тренингов по управлению стрессом и в конце концов сам оказался в таком стрессе, что подумал: хватит, жизнь нужно менять. Я продал фирму и все имущество, вложил деньги в Тартуский ссудо-сберегательный кооператив и отправился путешествовать. Объехал всю Азию, жил во многих азиатских странах. Потом поехал на Шри-Ланку – я тогда был довольно богатым – снял большой дом с шестью спальнями и огромным бассейном и вдруг понял, что все эти истории про то, как здорово лежать у бассейна под солнцем с коктейлем в руке – это большой обман", – рассказал Кан.

"Это просто иллюзия. После этого я встретил на Шри-Ланке одного буддийского монаха. К моему удивлению, я испытал нечто, чего никогда раньше не переживал. Он начал рассказывать о буддизме, о четырех благородных истинах, и одновременно как будто говорил со мной внутри моей головы о чем-то совсем другом. Это было словно общение на двух уровнях. Я сам изучал психологию – голоса в голове – и психотерапию, и ставить диагнозы несложно. Но для меня это стало огромным шагом от материального к духовному", – вспоминает Кан.

В 2012 году Кан поступил в Университет Махачулалонгкорнраджавидьялая в Бангкоке изучать буддологию, где получил степени магистра и доктора.

После этого Кан работал преподавателем, опубликовал десятки научных статей, писал и переводил книги по специальности. В 2014 году он основал в Эстонии Центр сангхи Тхеравады, а два года спустя – международный центр медитации на Аэгна. Сейчас организуемые монастырем ретриты настолько популярны, что, например, в сентябре в листе ожидания было более ста человек.

Хотя медитационный центр на Аэгна становится все более известным в мире и монахи могли бы хорошо зарабатывать на лагерях, по учению Будды они вообще не имеют права принимать деньги. За питание и проживание, конечно, платить нужно, но все остальное – дело совести.

На Аэгна время словно остановилось. Телевизор монахи не смотрят, но много гуляют и до наступления зимы ходят по грибы.

"У нас очень хорошее сотрудничество со старейшиной острова, который всегда помогает переправить продукты и иногда нас самих, когда нужно в город. Монахи иногда ездят к врачу, – сказал Кан. – Я надеюсь, что наш храм будет существовать еще долго. Статуя Будды, которая установлена здесь, служит прекрасным маяком для тех, кто хочет изучать учение Будды. Учение Будды простое: перестань делать зло, твори добро и очищай свой ум. Это и есть учение всех будд".

Добавлен видеосюжет "Очевидца" на русском языке.