История искусства эстонской иконы насчитывает несколько сотен лет и множество белых пятен. Представленный сегодня сборник - лишь первый шаг к её изучению.

На его страницах можно встретить настоящие редкости. В первую очередь - ряд уникальных сетуских икон - их  широкий читатель увидит впервые.

«Старые иконы множество раз переписывались, они записывались вновь и вновь, поэтому часто мы видим старую доску, на живопись на которой относится, по всей вероятности, к концу 19 началу 20 века, но что находится под этими слоями, часто неизвестно», - сказала составитель и соавтор книги "Искусство иконы Эстонии" Александра Мурре.

В основу книги лег труд живописца и исследователя Николая Кормашова.

«Люди - и эстонцы, и православные - очень мало знают, потому что в храме на икону можно только молиться, а увидеть её изобразительные качества, её красоту - практически невозможно. Поэтому нужно демонстрировать, рекламировать. Иногда полезно возвращаться в прошлое для того, чтобы ценить уровень настоящего», - подчеркнул Кормашов.

Этот сборник - призыв к исследователям и вызов скептикам: в Эстонии есть своя икона, но она совсем не изучена и нуждается в особенном внимании.

В книге - лишь немногие образцы иконописи. Здесь есть образы, которые писались и в Эстонии, и для Эстонии. Впервые под одной обложкой - два уникальных иконостаса.

Один из них четыре века назад  был специально изготовлен для таллиннской Никольской церкви по личному указу царей Петра и Иоанна и царевны Софьи.

«Вторая статься, которая представляет безусловно интерес для любителей искусства, - об иконостасе Преображенской церкви, который был заказан Петром I выдающемуся архитектору своей эпохи - Ивану Зародному и был выполнен специально для ревельской церкви Преображения», - рассказала автор текстов книги "Искусство иконы Эстонии" Мария Сморжевских-Смирнова.

Авторы уверены, что серьезное изучение искусство иконописи Эстонии - вопрос времени - тема православия для исследователей становится все более привлекательней.