"Я начал исследовать татуировки советского времени в 2019 году", – сказал художник по татуировкам и младший научный сотрудник Эстонского литературного музея Оскар Полл.

По результатам исследования Полл также подготовил книгу "Isa, ma lasin endale linnu teha! ("Отец, я сделал себе птицу!"). "Люди думают, что в советское время татуировки делали только заключенные. Это связано с тем, что заключенные набивали их чаще всего, и это были самые большие и красивые татуировки. В то же время татуировки делали и военнослужащие, люди на морской службе, а также учащаяся в профтехучилищах молодежь, которая хотела подражать заключенным, – отметил Полл. – Для заключенных татуировка – это символ гордости".

Одной из главных причин нанесения татуировок является то, что татуировка выступает показателем принадлежности к некому коллективу. "Тогда ты был частью группы. Безусловно, роль играло и то, что в тюремных застенках было очень много времени", – добавил он.

Татуировки набивали и женщины. "Известно, что в женских тюрьмах делали татуировки, но значительно меньше, чем в мужских. Женщины делали татуировки меньшего размера и в более скрытых местах", – пояснил Полл.

"Чаще всего набивали якоря. За пределами круга моряков самыми популярными элементами были черепа, демоны, монстры. Кот был символом вора. Роза, обвитая колючей проволокой, – символ малолетней колонии. В советской армии также были популярны татуировки с обозначением воинской части", – перечислил Полл.

По словам Полла, когда человеку скучно, он начинает делать татуировки, поэтому многие татуировки были сделаны ради шутки.

"Религиозные символы в тюрьме не были никак связаны с верой, а поскольку вера в советское время в общем и целом была под запретом, то это означало противопоставление власти. Если женщина присылала в тюрьму свою фотографию, то заключенные делали по ней татуировку; также копировались элементы, увиденные в газетах и журналах. Был случай, когда в 1980-х годах на севере Сибири заключенный набил себе Статую Свободы", – привел пример Полл.

В тюрьмах не было художников по татуировкам, рисунки делали друг другу обычные люди. "Лично я считаю это искусством", – добавил Полл.

По словам Полла, сегодня татуировки в большей моде, чем когда-либо прежде. "У нас очень много тату-мастеров и желающих сделать себе татуировку. Мы дошли до того, что все чаще татуировки позволяют себе и пожилые люди. Моей самой старшей клиенткой была 70-летняя женщина, которая сделала себе татуировку в виде маленькой розы, – рассказал Полл. – У многих женщин, которые приходят делать татуировку в солидном возрасте, причина в том, что они думали об этом уже очень долго, но у них был мужчина или муж, который не разрешал. Когда мужчины больше не стало, женщина возвращает свое тело себе".

В магистерской работе в Тартуском университете Полл исследовал татуировки периода советского времени, а докторская диссертация фокусируется на времени восстановления независимости Эстонии и изучает, помимо прочего, как сформировалась нынешняя культура татуировки и когда стало можно говорить о профессионализме.