Двуглавые лошади и Один на кресте: необычная мастерская Тоомаса Мяги
Двуглавые лошади, скандинавский бог Один на кресте и Дева Мария, похожая на смерть из фильма ужасов. Такими были средневековые украшения, которые копирует мастер Тоомас Мяги. Корреспондент "Кофе+" Владимир Харченко побывал в этой необычной мастерской.
"Я по образованию химик. Мое первое место работы было в лаборатории Института истории и археологии. Мы изучали старинные технологии, а летом я ездил на раскопки с археологами. Мне всегда хотелось понять, как создавались древние украшения. Я выяснил, что 1000 лет назад работали очень умелые мастера, а я лишь пытаюсь повторить их работы", - рассказал мастер ювелирных изделий Тоомас Мяги.
В основном Тоомас копирует редкие средневековые украшения, найденные на территории Эстонии.
"Мне больше всего нравятся украшения, у которых есть история - это может быть особое место находки или какая-то легенда. Один из моих фаворитов - вот этот кулон в виде птицы. Он похож на динозавра, но на самом деле это копия украшения XI–XII веков. Такая необычная форма", - отметил он.
В мастерской можно увидеть и копию двуглавой лошади, которую создали тысячу лет назад финно-угорские мастера. Это украшение может стать самым необычным символом нового года.
"Еще одна интересная находка - православная подвеска с Богородицей XII–XIII веков, - добавил мастер. - Я знаю только еще одну похожую, найденную в Эстонии. Такие предметы встречаются крайне редко, и непонятно, как они попали сюда. Возможно, вместе с торговцами. В каталоге она выглядит красивее, но в состаренном виде больше напоминает скелет, хотя на самом деле это все же Богоматерь".
Одно из самых необычных украшений, скопированных Тоомасом, - оберег викингов в виде скандинавского бога Одина на кресте.
"Оригинал, вероятно, около 1000 года. Здесь изображен Один, хотя есть мнение, что это может быть Христос. Дело в том, что на одной из версий такого креста Один держит в обеих руках питьевые рога. Вряд ли Христа изображали с пивными кружками, так что это все-таки Один", - пояснил мастер.
Копии крестов XII–XIII веков - самый популярный товар. Тоомас считает, что кресты именно этого периода были самыми красивыми.
"Любые кресты и крестообразные сплетения - самый востребованный товар. Они даже не всегда связаны с христианством. У меня есть около 40 вариантов", - отметил мастер.
Одной из самых красивых копий, которую создавал Тоомас, является фибула времен викингов. Эта застежка выглядит настоящим произведением искусства.
"Вот эта большая фибула из клада, найденного в Костивере. Интересно, что она кажется отлитой из цельного куска серебра, но с обратной стороны - пустая. Вероятно, мастер решил: зачем тратить материал, если этого никто не увидит? Она датируется XI–XII веками", - рассказал Тоомас.
Старинные украшения для копирования сначала брали из хранилища института и у археологов, а позже - в музеях. Мастеру выдавали ценные предметы, с которых он делал слепки прямо на месте.
"Для создания слепка я использую медицинский силикон. Он не может повредить оригинал. Это тот же силикон, который используют стоматологи для создания форм зубных протезов", - пояснил мастер.
Крест или подвеска помещается в коробочку и заливается силиконом. Затем Тоомас аккуратно разрезает форму и извлекает оригинал.
"Вот отсюда нужно потихоньку вырезать оригинал. Здесь у меня простенький крест XIII века", - отметил он.
После этого получается форма для креста. Ее заполняют воском с помощью специального устройства, чтобы создать восковую копию. Восковые элементы склеиваются в так называемое "дерево" и помещаются в гипс. Когда гипс застывает, в форму заливается металл.
"Литье металла - самый скучный процесс, ничего не видно. Гипсовая форма устанавливается сюда, я нажимаю спусковой крючок, металл стекает вниз - и готово", - объяснил Тоомас.
В итоге получается то же "дерево", только уже из металла.
"За один раз я отливаю украшения на 800 граммов металла. Затем их срезаю с дерева и полирую", - добавил мастер.
"После полировки я состариваю изделия с помощью техники чернения, чтобы придать им средневековый колорит", - заключил Тоомас.
Редактор: Ирина Догатко
Источник: "Кофе+"




