Сленговые слова очень редко становятся академическими терминами. Теперь это произошло. Речь идет о слове "рашизм". На английский язык его перевели как ruscism. Это слово также проникло в эстоноязычный Facebook, где принимает разные формы: в основном встречается вариант rašism, но есть и странный полуанглицизм rashism.

Впервые я увидел это слово в 2014 году на русскоязычных украинских интернет-форумах. По сути, это ругательство, намекающее на то, что Россия является фашистской, как государство, так и общество.

Учитывая, что Россия сама считает себя победителем фашизма (забывая, что Россия не существовала как государство во время Второй мировой войны и что Советский Союз все же выиграл войну с помощью своих союзников) и что слово "фашист" до сих пор является ругательством в России, то считать саму Россию фашисткой – это, конечно, настоящее оскорбление.

Сейчас, однако, дело в том, что ruscism ворвался в академический язык, и на эту тему был проведен по меньшей мере один семинар. Речь идет о мероприятии под названием Rashism/Ruscism: Is Russia Fascist? ("Рашизм: является ли Россия фашистской?"), которое в конце июня сообща организовали Канадский институт украинских исследований и Германо-украинская комиссия историков. В качестве докладчиков участвовали несколько видных исследователей, из которых в области изучения политики современной России наиболее известны работающая в США Марлен Ларюэль и Андреас Умланд, связанный с научными учреждениями и аналитическими центрами половины стран Европы, включая Украину.

Марлен Ларюэль долгое время изучала русский национализм, написала о нем книги, а также редактировала сборники. Андреас Умланд больше аналитик, но он тоже много писал о русском ультранационализме.

Также не секрет, что ни Ларюэль, ни Умланд не согласны называть Россию фашистской. Причина в используемом ими определении фашизма. Они, и не только они, используют определение британского историка и политолога Роджера Гриффина, которое последний сформулировал в своей книге с лаконичным названием "Фашизм". По определению Гриффина, одной из черт фашизма является ориентация на будущее с целью создания нового общества, нового мира и нового человека, одним словом, ультрамодернизма.

Конечно, у России есть ряд черт, которые относятся к фашизму: тоталитаризм, агрессивная политика, вскоре также почти полностью контролируемая государством экономика, культ личности и многое другое. Однако по своим тенденциям Россия скорее смотрит в прошлое. Все образцы для подражания, которые уже много лет в России в прямом смысле слова воздвигаются на пьедестал – Сталин, Иван Грозный, Петр I – герои прошлого. Иногда эти герои противоречивы, ведь Сталин был одним из тех, кто помог разрушить царскую Россию, над построением которой трудились как Иван Грозный, так и Петр I.

Много было сказано и написано о том, что идейным вдохновителем президента России является философ Иван Ильин, впоследствии белый эмигрант и продолжатель славянофильской традиции. По мнению Ильина, Россия была независимой цивилизацией, которая из-за судьбы и непоколебимых сил истории находится в конфликте с европейской/западной цивилизацией.

Ильин не первый и не последний со своими идеями. Идею об исторической специфике России и ее уникальной цивилизации проповедовала мириада русских мыслителей: Лев Гумилев, чьи произведения переведены и на эстонский язык, ультранационалист Александр Солженицын, прославившийся совершенно другой книгой, и воинствующий евразианист и неофашист Александр Дугин, снискавший слишком много внимания и поднявший шум в определенных кругах и у нас.

К ним можно, конечно, добавить, и каждого более-менее известного классического русского писателя, художника и поэта, для которого Россия является чем-то очень и очень особенным. Однако Ильин важен потому, что его ко всему прочему считают отцом русского фашизма.

Сейчас мы достигли того, что в науке, по-видимому, начнут обсуждать, существует конкретная особая форма русского фашизма "рашизм" или Россия просто является страдающим от постимперских болей авторитарным государством. Тем более что слышны и голоса тех, кто считает Россию фашистским государством.

В эстонских СМИ также появились заметки американского историка Тимоти Снайдера, в которых он, основываясь на определениях, отличных от определений Гриффина, доказывает, что Россия все же является фашистской страной.

По крайней мере, на данный момент дебаты о рашизме не связаны с симпатиями или антипатиями по отношению к Путину, его политике или России. Например, после резни в Буче австрийский политолог украинского происхождения Антон Шеховцов у себя в Facebook написал, что называть Россию фашистской – это оскорбление фашизма. Антон Шеховцов является известным исследователем современного правого радикализма и не испытывает симпатий к нынешнему российскому руководству и тому, что оно делает.

Но дебаты продолжаются, и, возможно, в ходе этих дебатов, научными терминами станут и другие, распространяющиеся в интернете ругательства.