Папа Франциск эстонской молодежи: вы – поколение действий, а не спекуляций и теорий
В рамках своего визита в Таллинн Папа Римский Франциск провел экуменическую встречу с молодежью в церкви Каарли.
В обращении к молодежи Папа Франциск впервые в Балтии упомянул сексуальные и финансовые скандалы в церкви. "Любовь умерла, любовь ушла, любви здесь больше нет", – процитировал глава Католической церкви слова песни Керли Кыйв "Любовь умерла" ("Love is Dead").
По словам понтифика, церковь сама должна изменить свое поведение, если хочет, чтобы последующие поколения не отошли от нее. Папа признал, что молодые люди не обращаются к вере, так как им кажется, что церкви нечего им сказать, она их только раздражает.
"Их возмущают скандалы, связанные с сексом или финансами, которые не были подвергнуты недвусмысленному осуждению, неподготовленность Церкви к пониманию жизни и чувств молодежи, а также пассивная роль, которую Церковь придает молодым людям", – сказал Франциск.
Это был первый раз в процессе визита понтифика в страны Балтии, когда он упомянул скандалы, испортившие репутацию церкви. Он сказал молодым людям, что церковь хочет отвечать им прозрачностью, восприимчивостью, честностью, сопричастностью, доступностью, радостью и интерактивностью.
Приводим обращение Папы Франциска к молодежи:
"Дорогие юные друзья!
Благодарю вас за теплое приветствие и за ваши песни! Благодарю Лисбел, Таури и Мирко за истории, которыми они поделились! Благодарю архиепископа Эстонской евангелическо-лютеранской церкви Урмаса Вийлма за его теплые слова, благодарю председателя Эстонского совета церквей архиепископа Андреса Пыдера, апостольского администратора в Эстонии епископа Филиппа Журдена, а также представителей различных христианских общин в Эстонии за их присутствие на этой встрече!
Всегда хорошо встретиться, поделиться историями своей жизни, своими мыслями и надеждами, а также собраться вместе в качестве верующих в Иисуса Христа! Эти встречи воплощают мечту Христа, о которой тот поведал на тайной вечере: "Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня" (Ин. 17:21). Если мы будем смотреть на себя как на паломников, вступивших на общий путь, то мы научимся без страха и недоверия поручать свои сердца попутчикам и наши духовные искания будут устремлены к одной цели: поиску мира в лице единого Бога. Умение доверять друг другу является источником счастья и таким же результатом усилий, так и достижение мира: "Блажены миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими" (Мф. 5:9).
Прекрасную фреску в алтаре этого храма венчает цитата из Евангелия от Матфея: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф.11:28). Вы, молодые христиане, можете найти сходства вашей жизни с этим отрывком из Евангелия.
В предыдущих строках Матфей рассказывает нам о том, что Иисус был опечален тем, что люди нередко оставляли его проповеди без внимания (см. Мф. 11:16-19). Также и вы, будучи молодыми людьми, иной раз чувствуете, что взрослые не понимают ваших надежд и стремлений, с недоверием относятся к вашему счастью и к вашим тревогам, осуждают вас за ваши поступки. Во время консультаций, предшествующих будущему Синоду, который будет посвящен теме молодежи, многие из вас выразили пожелание иметь в своей жизни человека, который бы вас понимал, не осуждал бы вас, а также был бы способен ответить на ваши вопросы (см. Synod on Young People, Instrumentum Laboris, 132). Церковные служители, и здесь я имею в виду представителей любой институционализированной религиозной организации, иной раз имеют установки, которые позволяют им говорить, советовать, опираться на собственный опыт, вместо того, чтобы слушать, позволять задавать себе вопросы, а также руководствоваться тем, чем живете вы. Мы знаем, что вы хотели бы, чтобы вас сопровождал не строгий судья, не напуганный или чрезмерно опекающий родитель, способствующий возникновению зависимых отношений, а кто-то, кто не боится собственных слабостей и позволяет засиять сокровищу, которое он хранит внутри, подобно глиняному сосуду. Сегодня я хочу сказать вам, что Церковь желает плакать вместе с вами, когда вы плачете, смехом и аплодисментами сопровождать вас в вашей радости, а также поддерживать вас в стремлении стать последователями Господа.
Иисус говорил о городах, в которых он побывал, чтобы явить свои чудеса и показать знаки великой любви и близости к людям. Его огорчило то, что люди не были способны понять, что перемены, которые он принес, были неотложными. Он даже сказал, что жители иных городов были более упрямыми и черствыми, чем жители Содома (см. Мф. 11:20-24). Когда мы, взрослые, отказываемся признать какой-либо свершившийся факт, вы откровенно говорите нам: "Разве ты этого не видишь?" Те из вас, кто более прямолинеен, могут даже сказать: "Разве ты не понимаешь, что тебя больше никто не слушает, что тебе больше никто не верит?" Мы тоже нуждаемся в обращении, мы должны понять, что для того, чтобы быть рядом с вами, мы должны поменять многое из того, что отталкивает вас. Мы знаем, и вы нам об этом говорили, что многие молодые люди не обращаются к Церкви, потому что не видят в ней собеседника, который заслуживает внимания. На самом деле, молодые люди иной раз даже просят Церковь оставить их в покое, потому что находят ее присутствие скучным или раздражающим. Их возмущают скандалы, связанные с сексом или финансами, которые не были подвергнуты недвусмысленному осуждению, неподготовленность Церкви к пониманию жизни и чувств молодежи, а также пассивная роль, которую Церковь придает молодым людям (см. Synod on Young People, Instrumentum Laboris, 66). И это лишь малая часть ваших заявлений. Мы хотели бы ответить на них вашими же словами, мы хотели бы стать "прозрачным, принимающим, честным, привлекательным, общительным, доступным, радостным и интерактивным сообществом" (ibid. 67).
В строках Евангелия, которые непосредственно предшествуют надписи над этой фреской, Иисус начинает восхвалять Отца. Он делает это потому, что осознает, что те, кто постиг суть его послания и кто понял его как личность, – это дети. Глядя на всех вас, собравшихся вместе и поющих, я хотел бы присоединиться к словам Иисуса и выразить свое восхищение тем, что несмотря на нехватку аргументов у Церкви, молодежь продолжает открывать для себя Христа в наших общинах. Ибо мы знаем, что там, где есть Христос, там всегда будет обновление, там всегда будут возможности для обращения в веру и для расставания со всем, что отделяет человека от Бога и от ближнего. Там, где есть Христос, всегда присутствует Святой Дух. Вы сегодня являетесь воплощением этого чуда Христа.
Я повторю Его слова: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф. 11:28). Я произношу эти слова с убеждением, что невзирая на все наши различия и ограничения, Христос является причиной, по которой мы здесь собрались. Мы не знаем большей умиротворенности, чем та, которую мы чувствуем, когда позволяем Христу разделить с нами наши тяготы. Нам также известно, что по-прежнему есть немало людей, которые не знают Его и живут в печали и смятении. В написанной 10 лет назад песне одной популярной эстонской певицы есть строки: "Любовь умерла, любовь ушла, любовь здесь больше не живет" (Керли Кыйв, "Любовь умерла" – Love Is Dead). Многие люди имеют такой жизненный опыт: они замечают, что их родители больше не любят друг друга, или что проходит любовь молодоженов. Люди, которые были вынуждены эмигрировать в поисках работы, испытывают глубокую боль из-за того, что окружающие равнодушны к их проблемам, а также из-за того, что местные жители относятся к ним недоверием. Может показаться, что любовь действительно умерла, но мы знаем, что это не так, мы готовы об этом заявить, у нас есть послание к миру и мы готовы подкрепить его действиями. Вы это поколение визуальных образов и действий, а не спекуляций и теорий.
И это именно то, что любит Христос, потому что он творил добро при жизни, а в смерти предпочел словам убедительное послание креста. Нас объединяет вера в Христа, и Он ждет, чтобы мы поведали о Нем всем молодым людям, которые утратили смысл жизни. Призываю вас принять новизну, которую Господь приносит в нашу жизнь, новизну, которая подталкивает нас к новым начинаниям, к тому, чтобы мы шли к самым травмированным людям. К тем, кто несмотря на маску поверхностности и конформизма, продолжают искать ответ на вопрос о смысле жизни. Мы не одиноки на своем пути, Господь всегда с нами, он не страшится окраин жизни, потому что сам становится окраиной (см. Фил. 2:6-8; Ин. 1:14). Поэтому, если мы найдем в себе смелость покинуть зону комфорта и устремиться к окраинам, то мы обретем Его, потому что Он уже там. Христос уже там, в душевных и телесных муках наших ближних. Он уже там (Gaudete et Exsultate, 135).
Любовь не умерла. Она зовет и направляет нас. Призываю вас молить Господа о том, чтобы он даровал нам апостольскую силу для того, чтобы нести Евангелие другим людям и не превращать нашу христианскую жизнь в музей воспоминаний. Пусть Святой Дух поможет нам видеть историю человечества в свете воскресшего Христа, чтобы Церковь могла продолжать двигаться вперед, неся в себе чудеса Господа (см. ibid, 139), возвращая себе молодость, радость и красоту Святой Девы, которая идет навстречу Господу".
Редактор: Ирина Киреева