На стенах Домского собора в Таллинне висят родословные дворянских семей. Они изображены на гербовых эпитафиях или добавлены к ним так, что с одной стороны – родословная по отцовской линии, а с другой – по материнской.

"На геральдических щитах хорошо видно, с кем была обручена ваша прапрабабушка или прапрадедушка по материнской или отцовской линии. Эти истории частично видны прямо на стенах", – сказал учитель прихода Архо Тухкру.

Историк и исследователь родословных Фред Пусс говорит, что интерес к генеалогии растет по всему миру. Документы были оцифрованы, и это не только добавляет интереса к тому, что связывает нас с предками, но и привносит элемент игры. К исследованию побуждают также семейные легенды о знаменитых предках, которые в большинстве случаев не соответствуют действительности.

"Возможно, дети и внуки немного приукрашивают рассказы о своих предках, и следующие поколения начинают в это верить, если не проверяют информацию в архивах", – сказал Пусс.

Церковные книги в Эстонии начинаются лишь с конца XVII века.

"Примерно с 1730-х годов церковные книги начинают появляться в большинстве регионов Эстонии, и только они дают ответы на вопросы о родственных связях между людьми", – сказал Пусс.

Церковные книги Домского собора начинаются с 1937 года. Помимо стандартных данных, таких как имена и даты, в книге похорон 1937 года, например, содержатся и подробные сведения.

"Там описано все. Молод ты или стар, умер ты от атеросклероза, инсульта, воспаления легких или от пулевого ранения в череп", – сказал Тухкру.

В Эстонии были периоды, когда священникам приходилось использовать зашифрованный текст, например, во время лесных братьев.

"Когда людей находили в лесу, нельзя было написать, что нашли в лесу или что они были убиты большевиками, вместо этого писали зашифрованно, например, in silva – "в лесу", или использовали другие ключевые слова", – рассказал Тухкру.

Начать исследование истории своей семьи несложно, говорит Фред Пусс. Он советует начинать с опроса старших членов семьи.

"Важно записывать и сохранять воспоминания о людях – как они жили, какими были, как общались между собой. Это самое важное. В архивах этого не остается", – сказал Пусс.