Весь мир находится на расстоянии всего одного клика. В таком глобализированном мире особенно важно поддерживать торговцев, мастеров, ремесленников, поваров, художников и пекарей своего края. Быть местным патриотом, пусть даже провинциальным.

Если не оставлять деньги в своей родной деревне, пусть даже в глуши, деревня угаснет. Печально, но неизбежно.

В Лаэквере и Туду рождественская пора пришла вместе с грустными новостями о закрытии местных магазинов. Может быть, этого удалось бы избежать, если бы мы оставляли там больше денег? Может быть. Не знаю.

Уже много лет у меня есть обычай посещать рождественскую ярмарку в своем родном краю, в Кадринаской библиотеке. Там выставляют изделия местных ремесленников: украшения, корзины, носки. Я всегда что-нибудь покупаю. Пусть даже рождественское украшение из фанеры или приготовленную местным мастером мазь от насморка или для заживления ран.

Если честно, все это мне не так уж и нужно. Но я знаю, что если я не поддержу местных производителей и если их не поддержат соседи, то местные производители окажутся в беде. Они начнут чахнуть, и в конце концов ремесленное мастерство исчезнет. В рождественское время надо давать. Пусть даже немного.

К тому же возможностей поддерживать местных производителей становится все больше. По всей Эстонии набирают популярность ярмарки под названием OTT (otse tootjalt tarbijalе), то есть от производителя напрямую потребителю. Это честное движение денег, и можно быть уверенным, что деньги дойдут до настоящего производителя, настоящего варщика и настоящей вязальщицы носков. А не до жадноватого посредника.

В этот раз жители Кадрина массово шли в народный дом и выходили оттуда с большими сумками в руках: с запасами варенья и горами пирожков, мылом, кремами и, например, бараньими колбасами, которых не найдешь в обычном магазине. Немалая сумма осталась в родном краю. Школьная рождественская ярмарка – еще одна возможность поддержать и тех, кто делает, и само дело. И навыки, и знания.

Недавно я оказался в Тойла, на уже ставших традиционными рождественских торжествах на улице Пикк. Там гостей принимали библиотека и народный дом, а также многие семьи со своим местным товаром и ремесленными изделиями. Мы купили книгу про котенка по имени Мури, которую написала местная библиотекарь Леа Ранд. Разумеется, к изданию прилагалось посвящение от автора. Мы также купили удивительные свечи мастеров из Пюхайыэ. При горении этих свечей возникает нечто, напоминающее фасад легендарного храма Саграда Фамилия.

Но Рождество – время не только покупать, но и давать. Например, местные участники мнемовикторины в Кадрина коллективно помогли при замене окон в церкви. Капелька, но все же.

Поддержка местных не обязательно должна ограничиваться деревней. Недавно я осматривал в Раквере посвященный Арво Пярту концертный дом "Укуару", пока еще официально не открытый. Я почувствовал искреннюю радость хозяев от того, что многие работы в этом великолепном концертном зале выполнены мастерами Ляэне-Вирумаа.

Здорово было ознакомиться с открывающейся в "Укуару" художественной галереей. Появилась мечта о том, чтобы в новой галерее и всем концертном доме стены будут украшены шедеврами местного искусства. Теми, которые Раквереская галерея собирала более 25 лет, но для одновременной экспозиции которых не находилось места.

Публику ждет солидное собрание произведений местного искусства, созвучного ищущему и минималистичному духу Арво Пярта. Местное искусство подчеркнуло бы, что в посвященном Пярту доме "Укуару" наряду с мировой культурой ценится именно местная жизнь. И Раквере, на весь мир прославившийся своими рождественскими елями десятилетие назад, сможет вновь задышать по-своему. Разве это не тот самый дух провинциального города Раквере, который когда-то искал мальчик по имени Арво, когда ездил на велосипеде вокруг фонарного столба? И слушал из находившегося там мегафона классическую музыку. Да, если хотите, это и есть провинциальный патриотизм. Опора на корни, благодаря которой рождаются новые Арво Пярты.